Das Ziel vorliegender Arbeit ist es, einen Beitrag zum Verständnis der Grund strukturen von traditionaler und moderner Gesellschaft zu leisten. Im engeren Sinne beinhaltet die Arbeit die Analyse der kognitiven, sozialen und moralisch rechtlichen Phänomene primitiver und traditionaler Gesellschaften unter Ver wendung der Entwicklungspsychologie Jean Piagets. Die Psychologie Piagets beschreibt und erklärt die menschliche Entwicklung von der Geburt bis ins Erwachsenenalter als einen, was die Grundstrukturen und die Richtung des Prozesses anbelangt, umwelt- und kulturunabhängigen Entwicklungsvorgang, der sich stadienweise vollzieht. Die stadienweise Entfal tung der Kognitionsstrukturen ist verzahnt mit entsprechenden Veränderungen sozialer und moralischer Denk- und Handlungsstrukturen. Die menschliche Welterfahrung unterliegt in der Stadienabfolge: sensomotorisches, präoperatio nales, konkret- und formal-operationales Stadium einem sich kontinuierlich entfaltenden Intellektualisierungsprozeß, der vom Undifferenzierten zum Diffe renzierten, vom Konkreten zum Abstrakten verläuft. Die Prüfung der Richtigkeit der Behauptung von der Kulturunabhängigkeit der Stadientheorie Piagets stand in den letzten Jahrzehnten im Zentrum der Bemühungen der Cross-Cultural Psychology. In ca. 1000 Untersuchungen in über 100 Kulturen und Subkulturen wurde die Theorie Piagets von der Univer 1 salität der menschlichen Entwicklung getestet. Obwohl die Untersuchungen in Abhängigkeit von sozialen Faktoren der Vp bestimmte, immer wiederkehrende und verallgemeinerbare Resultate erbrachten, sind unter den Völkerpsycholo gen widersprüchliche und zurückhaltende Interpretationen der Resultate vor herrschend. Die vorliegende Untersuchung versucht, sowohl eine allgemeine völkerpsychologische Theorie auf der Basis der Untersuchungsergebnisse aus zuarbeiten als auch neue Untersuchungsgebiete und neues Material für die völ kerpsychologische Forschung zu erschließen.
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Das Ziel vorliegender Arbeit ist es, einen Beitrag zum Verständnis der Grund strukturen von traditionaler und moderner Gesellschaft zu leisten. Im engeren Sinne beinhaltet die Arbeit die Analyse der kognitiven, sozialen und moralisch rechtlichen Phänomene primitiver und traditionaler Gesellschaften unter Ver wendung der Entwicklungspsychologie Jean Piagets. Die Psychologie Piagets beschreibt und erklärt die menschliche Entwicklung von der Geburt bis ins Erwachsenenalter als einen, was die Grundstrukturen und die Richtung des Prozesses anbelangt, umwelt- und kulturunabhängigen Entwicklungsvorgang, der sich stadienweise vollzieht. Die stadienweise Entfal tung der Kognitionsstrukturen ist verzahnt mit entsprechenden Veränderungen sozialer und moralischer Denk- und Handlungsstrukturen. Die menschliche Welterfahrung unterliegt in der Stadienabfolge: sensomotorisches, präoperatio nales, konkret- und formal-operationales Stadium einem sich kontinuierlich entfaltenden Intellektualisierungsprozeß, der vom Undifferenzierten zum Diffe renzierten, vom Konkreten zum Abstrakten verläuft. Die Prüfung der Richtigkeit der Behauptung von der Kulturunabhängigkeit der Stadientheorie Piagets stand in den letzten Jahrzehnten im Zentrum der Bemühungen der Cross-Cultural Psychology. In ca. 1000 Untersuchungen in über 100 Kulturen und Subkulturen wurde die Theorie Piagets von der Univer 1 salität der menschlichen Entwicklung getestet. Obwohl die Untersuchungen in Abhängigkeit von sozialen Faktoren der Vp bestimmte, immer wiederkehrende und verallgemeinerbare Resultate erbrachten, sind unter den Völkerpsycholo gen widersprüchliche und zurückhaltende Interpretationen der Resultate vor herrschend. Die vorliegende Untersuchung versucht, sowohl eine allgemeine völkerpsychologische Theorie auf der Basis der Untersuchungsergebnisse aus zuarbeiten als auch neue Untersuchungsgebiete und neues Material für die völ kerpsychologische Forschung zu erschließen.